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Explique el
papel histórico que desempeñaron los personajes y el significado de los
hechos históricos y de los conceptos indicados
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TUS RESPUESTAS DEBEN DE SER
PRECISAS, CLARAS Y BREVES. EN EL CASO DE PERSONAJES INDICA LA ACCIÓN
O ACCIONES POR LAS QUE ADQUIERE SIGNIFICACIÓN HISTÓRICA
SIN QUE SEA NECESARIO EXPLICARLAS.
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1. La romanización: Las obras públicas.
Se entiende por romanización el proceso de integración
de los pueblos indígenas hispanos (iberos, celtíberos etc.)
en las estructuras del Imperio romano (económicas, sociales, políticas
y culturales). Los hispanos fueron asumiendo poco a poco la cultura romana,
en un proceso de romanización que fue completo entre las tribus
ibéricas y apenas alcanzó a los pueblos del norte.
La cultura romana fue eminentemente utilitaria por lo que destacaron
en la construcción de grandes obras públicas de
ingeniería, en las que usaban el arco de medio punto
y la bóveda. Los ingenieros romanos han dejado en la península
magníficos ejemplos de su destreza: el acueducto de
Segovia, numerosos puentes como los de Alcántara y Mérida y murallas como
las de Lugo. Además de una extraordinaria red de calzadas (la Vía
Augusta y la Vía de la Plata fueron las más
importantes) y otras infraestructuras públicas.
También
hay importantes ejemplos de arquitectura romana,
en los que la influencia griega es patente en el uso de los órdenes
griegos superpuestos (dórico, jónico y corintio) a los que añadieron
dos más (toscano y compuesto): templos como el de Diana en
Mérida, teatros como los de Mérida y Sagunto, anfiteatros para
las luchas de gladiadores y fieras como el de Itálica (Sevilla)
de la época de Trajano, circos como el de Mérida, arcos
de triunfo como el de Bará (Tarragona), de un solo
vano, y el de Medinaceli (Soria) de tres. |
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EN EL CASO DE
CONCEPTOS, DEFINE Y EXPLICA, CITANDO ALGÚN EJEMPLO.
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2. La mezquita y el palacio en el arte
hispano- musulmán en España:
El legado artístico del mundo musulmán en España
es muy rico, siendo la mezquita y el palacio las construcciones
más características. La arquitectura se caracteriza por
el uso de materiales pobres (mampostería y ladrillo), recubiertos
de yeso, que enmascara con abundante decoración vegetal (ataurique),
geométrica (lacerías) y epigráfica, ya
que las imágenes están prohibidas por su religión.
El arco típico es el de herradura, herencia del visigodo,
pero más cerrado y encuadrado por alfiz.
Cronológicamente
se distinguen las siguientes etapas:
Etapa califal (siglos VIII-X): el edificio principal es
la Mezquita de Córdoba, una
construcción religiosa.Iniciada por Abd-ar-Rahmn I, fue ampliada
tres veces. Consta de un patio (sahn) con arquerías y
fuente para las abluciones. La sala de oración (haram) tiene
naves separadas por columnas con pilares superpuestos; los arcos de herradura
y encima de medio punto presentan dovelas alternadas en rojo (ladrillo)
y blanco (piedra). El muro de quibla está orientado
por error al sur. A la ampliación de Al-Hakam II , la más
rica, pertenecen el mihrab o nicho y la maxura para
las autoridades, con empleo de arcos lobulados entrelazados, mármoles,
mosaicos y cúpulas califales (de nervios que no se cruzan en el
centro). Un alminar o minarete completa
el conjunto. Abd-al-Rahmán III mandó construir en el siglo
X el palacio de Medina Azzahra, hoy en ruinas.
Etapa taifa (siglo XI): se emplean materiales pobres recubiertos
de abundante decoración y arcos mixtilíneos. La obra destacada
es el palacio de la Aljafería de Zaragoza.
Etapa almorávide y almohade (siglos XII y XIII): la arquitectura
es muy austera y se utilizan arcos de herradura apuntados. Apenas hay
restos almorávides; en Sevilla, la capital de los almohades, quedan
la Giralda, alminar de la mezquita, decorada con labor de sebka o
red de rombos, y la Torre del Oro, que es unatorrealbarrana.
Etapa granadina o nazarita (siglos XIV y XV): La Alhambra
de Granada es el mejor de los palacios islámicos
conservados. Esta construcción civil se organiza en torno
a dos patios, el de los Arrayanes, de carácter oficial,
y el Patio de los Leones, privado (harén). Una
fabulosa decoración recubre los materiales pobres. Columnas nazaritas,
arcos peraltados y bóvedas de mocárabes expresan
el lujo real. Fuentes y vegetación completan la arquitectura convirtiendo
al palacio en un paraíso. El palacio y los jardines del Generalife, al
pie de la Alambra, eran la residencia de verano de los reyes nazaritas. |
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El alfiz es una moldura rectangular que encuadra un arco.
Minarete: torre para llamar a la oración.
Albarrama: Era una torre exterior defensiva.
Los mocárabes
son piezas en forma de prismas que cuelgan del techo.
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3. La Península Ibérica en
la Edad Media: Modelos de Repoblación y organización
social de los reinos cristianos.
Tras la Reconquista tiene
lugar el proceso de Repoblación: la ocupación
efectiva de las tierras despobladas y de los territorios conquistados.
En el proceso hay varias etapas:
- Primera etapa (siglos IX y X): en
la zona fronteriza entre la cordillera Cantábrica y el valle del
Duero – tierra de
nadie - la repoblación se realiza mediante la presura en
dos modalidades: bien por campesinos libres de forma individual o por iniciativa
de nobles y monasterios con siervos; también llegan mozárabes.
En tierras catalanas se llama aprisio. Surge así una
sociedad de campesinos libres que viven en pequeñas aldeas rurales y son
pequeños propietarios. En zonas de frontera como Castilla hay caballeros-
villanos que participan en la defensa militar de la tierra. Los grandes
señores fueron absorbiendo poco a poco la pequeña propiedad, como
en Cataluña.
- Segunda etapa (siglos XI y XII): en
los valles del Tajo y del Ebro el rey dirige la repoblación
concejil. El territorio se divide en concejos, regidos por una
villa o ciudad con su alfoz,
a las que el rey otorga Fueros o Cartas Pueblas con libertades
y privilegios para atraer a los repobladores, que reciben una casa y un
lote de tierras. La numerosa población musulmana (mudéjares)
se queda en el campo o en arrabales de las ciudades - morerías – y
mantiene sus propiedades. De ahí el predominio de la mediana propiedad.
En las zonas fronterizas poco pobladas al sur del Tajo (Extremadura, La
Mancha y Teruel) la repoblación se basa en repartimientos que
se entregan en encomiendas a las Órdenes Militares (Santiago,
Calatrava, Alcántara y Montesa). Aparecen grandes latifundios
ganaderos.
- Tercera etapa (siglo XIII): La repoblación
del valle del Guadalquivir y el litoral levantino se hace por repartimientos que
el rey concede a nobles y soldados: donadíos (grandes
latifundios a la alta nobleza, Órdenes Militares e Iglesia) y heredamientos (propiedades
más pequeñas). En Levante se deja a los mudéjares
permanecer como colonos, pero los de Andalucía se rebelan y son
expulsados, huyendo al reino de Granada o al norte de África.
La sociedad
feudal se consolida, organizada en tres estamentos:
La Nobleza guerrera, propietaria de señoríos (territoriales
y jurisdiccionales) y privilegiada (no pagan impuestos). El Clero que
reza, también privilegiado y dueño de señoríos. Los Campesinos que
trabajan, generalmente sujetos a los señores y no privilegiados. Desde
el siglo XI aparece en las ciudades la burguesía,
nuevo grupo social no privilegiado pero que participa en los concejos urbanos
y en las Cortes. Existen minorías religiosas y étnicas:
los judíos, que viven en las ciudades y los mudéjares,
la mayoría en el campo. |
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Reconquista: ocupación militar de tierras a
los musulmanes por parte de los cristianos
Presura: ocupación de
una tierra despoblada.
Alfoz: el término municipal
Repartimientos: la entrega por los reyes de tierras
a los que han participado en la conquista militar (nobles, Órdenes militares, soldados)
Concejos: órganos de gobierno local
y antecedentes de los municipios actuales.
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EN EL CASO DE
HECHOS HISTÓRICOS: SU SIGNIFICADO Y PROTAGONISTAS.
EN TODOS LOS CASOS NO TE OLVIDES DE SITUARLOS CORRECTAMENTE
EN SU ESPACIO Y TIEMPO, ASÍ COMO DE EMPLEAR EL VOCABULARIO HISTÓRICO
ADECUADO.
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4. Manifestaciones artísticas durante
la Edad Media: el gótico.
El gótico es el estilo artístico que
se da en la España cristiana entre los siglos XIII y XV, después
del románico. Su origen está en Francia y se extiende al
compás del crecimiento de las ciudades. La arquitectura gótica
se caracteriza por el empleo del arco apuntado y la bóveda
de crucería, que descarga su peso al suelo por medio de arbotantes y contrafuertes exteriores,
rematados en pináculos. Esto permite a los edificios
alcanzar luminosidad y altura. Las catedrales góticas
castellanas más importantes del XIII son las de Burgos, León y Toledo,
la más grande con cinco naves y doble girola. Todas lucen enormes
ventanales con vidrieras coloreadas. La catedral de Sevilla, de planta
salón con cinco naves, es del siglo XV. En la Corona de Aragón
destacan las catedrales de Gerona, Barcelona y Palma
de Mallorca y la bella iglesia de Santa Maria del Mar (Barcelona),
del siglo XIV. En Valencia y Palma hay lonjas comerciales.
La escultura es más naturalista que
en el románico,
aún sigue supeditada a la arquitectura. Buenos ejemplos son las portadas de
las catedrales citadas. Tema predilecto es el de la Virgen con el Niño,
sonriente y con movidos pliegues, como la Virgen Blanca de la
catedral de León.
La pintura mural casi desaparece
sustituida por la vidriera. Alcanza un gran desarrollo la pintura sobre
tabla, con figuras cada vez más
naturalistas. Los retablos más bellos son los de los
pintores del estilo hispanoflamenco del
siglo XV: Bartolomé Bermejo (Santo Domingo)
y Fernando Gallego (La Piedad), en la Corona de Castilla,
y Jaime Huguet (Santos Abdón y Senén)
en la Corona de Aragón. |
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Los pintores hispanoflamencos introducen las novedades
técnicas de la pintura flamenca: al óleo, realismo, colores
vivos, paños quebrados, detallismo, fondos de paisajes y arquitecturas. |
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